教育的万全之策到底是什么?
谈起万全之策一定会有人持否定态度,对于持否定态度的人,我只能对其表示遗憾,遗憾他因为否定万全之策的存在而错过了掌握万全之策的机会。
万全之策虽然存在,但并非人人有掌握万全之策的机会,因为只有明白道理,拥有智慧的人才可以掌握万全之策的,否则即使知道万全之策的存在,也无法拥有与掌握它,更别说利用它了!
万全之策并非是某一种策略或方式方法,而是所有策略与方式方法的总和。从古至今,万全之策一直被少数人所拥有,这少数的人就是被常人称之为圣人,智者的人。这少数的人有一个明显的特征,那就是在他们的眼中没有问题的存在,甚至连答案也没有,这就是拥有万全之策的特征。
圣人与智者从不提问题,但是却可以为提问者提供答案,如果没有提问者存在,那么答案自然也就不存在了,因为圣人与智者深知,问题与答案不过是手心与手背的关系,当一方不存在了,那么另一方同时也就不存在了,问题与答案不过是对同一件事情的表达方式不同而已,因此可以说问题即是答案,也可以说答案即是问题!
对于问题即是答案,答案即是问题这一说法,会有许多人对此不能理解,这也是许多人难以拥有万全之策的根本原因,因为绝大多数人只能看到此话中明显的矛盾之处,却看不到其中的万全之策。
为什么绝大多数的人只能看到矛盾之处,却看不到万全之策呢,因为绝大多数的人是不明白道理的,因为不明白道理,也就无法拥有智慧,因为没有智慧,所以只能看到矛盾,因此,看不到、得不到万全之策也就不奇怪了,也是在正常不过的事情了!
其实,拥有万全之策也并非难事,只要明白道理就可以了,明白道理就可以拥有智慧了,有了智慧自然就可以掌握万全之策了,掌握万全之策,所谓的问题自然也就不足为虑了!
当前有一个有趣的现象,当你与他人讲道理时,对方常常会说大道理谁都知道,你只讲方式方法好了,完全不考虑这方式方法从何而来,更不会去思考自己是否真的懂得道理、明白道理。这就是绝大多数人的常人思维,也是只顾眼前利益,不顾长期损失的行为表现,此种思维与行为所导致的结果就是,常有本末倒置之事,常说虚假狂妄之言,常行令人生厌之举,总之,常做令自己后悔的事情,一直处于矛盾纠结之中而难以自拔。
然而,更有趣的是,人们虽然会莫名的抗拒道理,但是却都推崇智慧,羡慕智慧,并渴望得到智慧。从古至今,人们一直确认知识中蕴含着智慧,一直确认学习知识是拥有智慧的唯一途径,并甘愿为此付出诸多努力。然而,人们在努力学习知识的同时,却忽略了一个问题,那就是所学的知识是否完整?虽然知识中蕴含着智慧,但智慧只蕴含在完整的知识中,却并不在缺失知识中,也就是说,只有学到完整的知识才能拥有智慧,否则是难以得到智慧的。
由于人们缺少衡量智慧的标准,缺少判断知识体系是否完整的依据,因此,绝大多数的人是难以衡量与判断的,所以只能选择盲从、盲教、盲学了,这虽是是无奈之举,但也是令人遗憾之事!
事实上,这令人遗憾之事本不应发生,因为在完整的知识体系之中本来就存有衡量的标准与判断的依据,只是没有被众人发现和利用而已,那么可以成为衡量标准与判断依据的是什么呢?在说之前,我们不妨来解读一句话,因为这句话可以给予我们答案。“选择大于努力”这句话被许多人奉为经典之语,却少有人对此提出质疑,因为大多数的人都认同这句话,并没有看出或听出这句话有什么不妥之处。然而,事实却不知这样的,因为这句话是有漏洞的,是不完整的,其漏洞与不完整之处在于对此话还可以进行延伸提问。如果说选择大于努力,那么什么会大于选择呢?人们在做出选择之前的衡量标准与判断依据又是什么呢?由此我们就不难得到答案,期答案就是:“道理二字”
道理二字人人皆知,但并非人人都明白,明白道理,就拥有了智慧与万全之策,反之,也就仅仅是知道而已,并非是明道。由此,就不难衡量与判断自己是知道还是明道了,是有智慧还是没有智慧了,是有万全之策还是没有万全之策了!
综上所述,明白道理是拥有智慧与万全之策的关键,只有明白道理才可以拥有智慧与万全之策,才会有衡量的标准与判断的依据,否则,所拥有的除了自以为是就没有其它的了!
道理并不难懂,也并不难以明白,所以难,是因为我们不相信道理是简单的,尽管我们都知道“大道至简”这句话,但我们依然不信,依然会有莫名的抗拒,依然会觉得自己是知道道理的,所以才会位列于不懂道理的人群中,这不能不称之为一件憾事!至于导致这憾事发生的原因,就不得不说说教育一事了。
关于教育一事,古今中外,众说纷纭,争议不断,一直处于无序的混乱之中,在此混乱的现状之下,显露出一个不争的事实,那就是在教育领域中缺少衡量的标准与判断的依据。任何事情都一样,没有衡量的标准与判断的依据,陷入混乱之中那是必然。
由于不明白道理,导致教育领域与行业间的混乱,从而使得不教者不知该如何教,不知该教什么,不该教什么。使得学习者不知该学什么,不该学什么,不知如何学,不知如何问,不知为什么学,不知学了有什么用。使得选择者不知如何选,不知该选什么,不该选什么,不知为什么选,不知选的有什么用。总之,大多数人都因为不明白道理而处于盲从、盲动,无所适从之中,无奈之下,只能做出自以为是的选择,尽管时常会有后悔之意,也只能感叹是命运的安排了!
教育一事本来就是用来讲道理的,可当前的教育却偏偏不讲道理而讲规则、规矩与方式方法,如此的教育之下,人们又如何能明白道理、讲道理呢?只有讲道理的教育才能称之为教育,不讲道理的教育是不足以称之为教育的。
令人惋惜的是,纵观教育领域之中,讲道理的教育寥寥无几,不讲道理的教育却泛滥成灾,如此的教育环境之下,人们又怎么能拥有智慧与万全之策呢?又怎么能摆脱这不讲道理的教育所带来的烦恼、困扰及焦躁的情绪呢?
面对诸多问题的困扰,需要的不是抱怨与抗拒,而是寻求化解之道。可以化解问题的终极答案是道理,想要明白道理就离不开教育,想要接受教育就要找到讲道理的教育,想要找到讲道理的教育就要用心去找,而不是用眼、用耳去找。所以要寻找讲道理的教育,是因为只有讲道理的教育才能使你明白道理,拥有智慧与万全之策,才能化解你诸多困惑与烦恼。
当前的诸多教育形式所以不讲道理,并不是他们不想讲道理,而是因为他们不明白道理,讲不明白道理,所以只能讲规则、规矩和方式方法的。规则与规矩是为不明白道理的人设定的,也是不明白道理的人设定的,因为对于懂道理的人而言,既不需要为他人设定规则与规矩,也不会去做有违道理的事情。方式方法是为不会学习的人而创造的,因为会学习的人自己会创造方式方法,用他人的方式方法学习是痛苦的,二用自己创造的方式方法学习的是快乐的,学习所以会痛苦,是因为不会学习,所以会快乐,是因为会学习。会学习的人视学习为享受,不会学习的人只能忍受学习的痛苦。对从教者而言也是一样,会教的体验的是快乐,不会教的感受的则是痛苦。
懂道理的人以付出为乐,不懂道理的人以索取为荣。懂道理的人明白,帮人如帮己,不懂道理的人不明白的是,伤人如伤己。
教育过程是认知自己的过程,是自我教育的过程,是明白道理的过程,是修正自己行为的过程,并不是改变他人的过程。教育是简单快乐的,道理是简单易懂的,问题是可以化解的,前提是你要对此要持有相信的态度,因为怀疑与抗拒是明白道理与教育的最大障碍,也是偷走智慧的窃贼!
拥有智慧并不难,只需要明白道理,明白道理即可拥有智慧,拥有智慧就可以知人所不知,见人所不见,听人说不听,思人所不思,言人所不言,行人所不行,容人所不容,忍人所不忍,爱人所不爱,从而使自己心常平,气常和,神常静,身常安,处于无忧长乐之境。
人之一生,所思、所言、所行的终极目的只有一个,那就是为了获得属于自己的那份独有的快乐,持久的快乐即是幸福的感受。幸福的感受源自于明白道理,只有明白道理的人才能拥有爱与被爱的能力,才能体会到接受与付出中的快乐。
所有的一切都源自于教育,都源自于讲道理的教育,讲道理的教育会让你拥用智慧,体验幸福与快乐的感受,会让你掌握万全之策,拥有化解诸多问题的能力。反之会让你得到你不想、不愿得到的结果。
不要感叹命运,而应感叹自己!不要怨天尤人,而应自查自己!不要自以为是,而应寻求道理!
道理一直在,教育一直在,智慧一直在,万全之策一直在,幸福与快乐也一直在,只要你愿意,这一切都将属于你,这一切既非神话也非谎言,因为这一切从来都属于明白道理的人!
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